بحث در خصوص گفتار حضرت زینب (س)میباشد من در کربلا جزء زیبایی ندیدم (ما رایت الا جمیلا)ما از کربلا هر چه میبینیم تشنگی ،گرسنگی، کشتار، اسارت  ،جراحت دود ، آتش غم از دست دادن نزدیکان و یاران چطور می شود توی این سختی ها زیبایی باشد .بله گاهی توی سختی زیبای است درد زایمان سخت است اما همین سختی را زنها آرزو می کنند که بچه دار شوندیک وزنه بردار وقتی وزنه را بر می دارد به او فشار می آید اما همین وزنه برداشتن بر ایش لذیذ است شرکت در کنکور سخت است وزنه برداشتن سخت است زایمان سخت است کوه بالا رفتن سخت است منتهی لابلای سختی ها زیبایست ما می خواهیم زیبایی های کربلا را بگوییم.

اولین زیبایی که زینب (س) در جریان کربلا دید اخلاص بود در باره امام حسین داریم (دعوت الی الله) دعوتت بسوی خدا بود (وفیت لله )برای خدا وفا کردی (قمت لله )برای خدا قیام کردی زینب (س) میگوید از برادرم چه دیدم خلوص اگر میبینیم که امام حسین (ع) موج انداخت چون کارش خدایی بود خدا به کار او موج داد.

دومین زیبایی کربلا دین خواهی و فدایی دین شدن است (ان کان دین محمد (ص)لم یستقم الا بقتلی و یا سیوف خذینی )این زیبایی کربلا است که همه چیز فدای دین این فرهنگ کربلا است که جان امام زمان نیز در مقابل دین اگر فدا شود جا دارد.

سومین زیبایی کربلا :بحثی است که آیا کیمیا وجود دارد یعنی چیزی هست که فلزات را تبدیل به طلا کند در جواب باید گفت در امور معنوی بله کیمیا وجود دارد زینب (س) قبل از کربلا با زینب بعد از کربلا فرق می کندمس وجودیش  تبدیل به طلا شد بله این خاصیت سختی و مشکلات است زینب (س) در کربلا این ها را دید که فرمود مارایت الا جمیلا

]چهارمین زیبایی کربلاجو ناپذیری و استقلال داشتن در مسیر است لم تاخذک فی الله لومه لائم حسین جان ملامت ملامت کنندگان در تو اثر نکرد یکی از صفات مومن همین است که تابع جو نادرست نشود آمدند پهلوی پیامبر گفتند هرچه بخواهی به تو میدهیم دست از حرفهایت بردارفرمود خورشید را در یک دستم بدهید و ماه را در دست دیگرم دست از هدفم بر نمی دارم عقربک روح من با پول بالا و پایین نمی رودنقل کرده اند در یک جلسه ای که اکثر مسئولین مملکتی هم حضور داشتند سرود جمهوری اسلامی زده شد همه بلند شدند آیه الله صافی این مرجع عالقدر به خاطر کهولت سن و درد پا نشست و بلند نشد گفت بلند شدن برای سرود خوب است ولی من با این کهولت نمی توانم بعد در طی جلسه مجری نام آقا امام زمان (س)رابرد همه نشسته بودند اما آیه الله صافی با زحمت بلند شد دیگران هم به تبعیت ایشان بلند شدندبعد گفت بلند شدند برای سرود کار خوبی است ولی برای احترام به امام رمان ثواب دارد عجب پیرمردی وقتی همه ایستادند او نشسته و وقتی همه نشسته اند او ایستاده تابع جو نیست تابع وظیفه است اینکه میگویندخواهی نشوی رسوا هم رنگ جماعت شو  جریان کربلا خط بطلانی روی این شعار غلط کشیدامام خمینی رضوان الله تعالی علیه می فرماید اگر خمینی تنها بماند سر آشتی با امریکا خم نخواهد کرداین جو ناپذیری خیلی مهم است تعارف سیگار می کنند بگو نه یکی میگفت خواستگار خوبی برای دخترم آمد با مهر چهارده سکه راضی بودم اما با جو فامیل چه کنم همه پانصد سکه مهریه کرده اندآقای قرائتی نقل میکند در اندونزی وارد پاساژی شدم دیدم خانمی نگاه ساعتش کردسجاده اش را پهن کرد در همان پاساژ مشغول نماز شد با خود گفتم قرائتی تو اگر دیدی نمازت داره قضاء میشود حاضری این کار را بکنی و در پاساژ نمازت را بخوانی بعضی ها روحیه شان مانند مایعات است به شکل هر ظرفی در می آیند استقلال فکری ندارند این استقلال داشتن یکی از زیبایهای کربلا است

یکی دیگر از زیباییهای کربلا رسیدن به مقام رضا است مقام رضا غیر از مقام تسلیم می باشد یکبار انسان گرفتار میشود کاری از دستش بر نمی آید تسلیم است دیگر کاری نمی تواند بکند ولی از این جریان خشنود نیست ولی کسی دیگر در همان شرایط قرار میگیرد نه اینکه ناراحت نیست چون این امر را در راستای خوشنودی خدا می بیند خشنود است این مقام رضا است (رضا برضائک ،تسلیما لامرک )امام حسین (ع) هر چه به ظهر عاشوراء نزدیکتر میشود آثار فرح و خوشحالی بیشتر در صورت مبارکش نمودار می شداین یعنی مقام رضا

زیبایی دیگر کربلا اصلاح طلبی است یک بار شخصی صالح است خودش آدم خوبیست اما مصلح نیست تنها هنرش این است که گلیم خودش را از آب بیرون بکشد همتش این است که خودش به گناه گرفتار نشود(تو که از محنت دیگران بی غمی -نشاید که نامت نهند آدمی) اگر چه این هم خوب است ولی بعضی اینطور نیستند دغدغه اش این نیست که خودش را نجات بدهد نگران جامعه اش است از انحرافات دیگران رنج میبرد از اوضاع بد اجتماع ناراحت است چه بسا وضع خودش خوب باشد ولی چون دیگران اینچنین نیستند رنج میبردیکی هم فکرش اصلاح افراد است ولی فرد دیگر در فکر اصلاح حکومت است کاری که مبلغین دینی انجام می دهند اصلاح افراد است ولی امام خمینی (ره )در فکر اصلاح حکومت بود و در این راستا قیام کرد امام این درس را از مکتب عاشوراء گرفته بود از مکتب سرور و مقتدایش آموخته بود

نظرات شما عزیزان:

نام :

آدرس ایمیل:

وب سایت/بلاگ :

متن پیام:

نظر خصوصی

 کد را وارد نمایید:

 

 

 

عکس شما

آپلود عکس دلخواه: